六成就偈

顯明大密妙義深道六法引導廣論摘


 


"六成就偈"總示法身、報身、化身及體性身之會合與成就。


 


修此甚深導引法,不可以少得為足;應披鎧甲盡形壽,毋或趨入世八法。


六法均須氣修持,尤以證拙火為要。


醒修拙火與幻身,則見修與貪會合。


眠時修夢與光明,則善業與癡會合。


依中有幻身口授,則覺受與嗔會合。


此為根本三會合。


 


三又分三身合會。


 


氣收中脈生喜空,定光明或俱生智,是為法身之會合。


光明起心氣幻身,是為報身之會合。


將粗質趨入中脈,變成依正報壇城,是為化身之會合。


此為醒時三會合。


 


認識眠時之四空,於眠重光明入定,是為法身之會合。


從起彼如幻之身,是為報身之會合。


夢中變化諸境界,顯依正二報壇城,是為化身之會合。


此為眠時三會合。


 


死時能認識四空,竭力定於死光明,是為法身之會合。


起彼起中有幻身,是為報身之會合。


從饒益眾生受生、或清淨剎土受生,是為化身之會合。


此為死時三會合。


 


總須行持令增長,由拙火教授入道,灌頂以至二穩固,將一切緣會歸道。


初生有漏之覺受,得下等暖資糧道。


次驅中脈生四喜,淨分由中脈下降,通達空樂之俱生,得中等暖加行道。


復上提四喜明點,淨分提至頂穩住,解脫脈節三十二,依次以致十二地。


初地時得無漏諦,得上等暖見道位;至十一地功德勝,輒趨入於修道位。


後極細氣脈明點,亦清淨盡而離障,淨平常身成虹光,


三十二脈降菩提,即成就三十二相;清淨八十分別處,即成八十種好。


心氣為智慧所顯,因即成就光明身。


阿杭雙運到究竟,成雙報圓滿報身,得十三金剛持地,即身現證無學位。


 


此中悲心與離戲空性無分,


猶如虛空不動為法身,


由大樂顯境現相好莊嚴者為報身,


隨機應化現種種身廣作饒益眾生事業者為化身。


此三身無漏界尚無分別者為體性身,盡輪迴際,此四身不動如如長住。


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