雄天-- 驚!! 祈竹仁波切1936~疑似與雄天有關

柏繃喀—(赤江仁寶哲及鈴仁寶哲)-- 祈竹


 


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以下是 祈竹 仁寶哲的師承,摘自佛教顯密研修院(香港)網。


 


 


祈竹 仁寶哲爲藏傳佛教格律派高僧、四川名刹大藏寺之法台及著名醫師,生於1936年四川阿壩藏族自治州,師承柏邦喀仁寶哲之四大心子之二--赤江仁寶哲及鈴仁寶哲、劄什倫布寺卡青方丈及色拉寺昧堂方丈堪薩仁寶哲等大師。法師十歲于四川省阿壩州古刹大藏寺出家修學三藏佛法,同時亦隨名師習醫多年,後入位列世界三大佛教學府之色拉寺學習至考取'格西'學位(相當於佛學博士學銜),並取得政府認可之傳統西藏醫學醫師資格。


 


柏繃喀大師是二十世紀弘法事業最廣大的高僧之一,其弟子包括無數轉世高僧、方丈、貴族、藏族要人乃至漢地將軍等,其著作《道之三主要釋義》、


《普善德根本釋義》 、《獨勇怖畏金剛儀軌導修講授》 、《那洛空行母儀軌導修講授》 及《菩提道次第講授》、《掌中解脫論》 等現今皆被譯為多國文字及廣為研究。柏繃喀大師有四大弟子,即達劄、鈴、赤江及康薩仁寶哲,其中達劄仁寶哲、鈴仁寶哲及赤江仁寶哲分別榮任達賴喇嘛尊者的剃度師、正教授師及副教授師。我的根本上師是赤江仁寶哲,但我也有幸從鈴仁寶哲處得受《菩提道次第廣論》等許多法要的傳承。康薩仁寶哲的弟子中有一位漢僧法號「能海」。他後來把格律派教法帶到漢地,攝受了無數僧俗弟子,由他建立的道場多不勝數,甚至在今天,在成都、北京、上海、浙江、山西五臺山等地仍有很多他的再傳弟子。柏繃喀大師的一位漢僧弟子法尊法師,則把宗喀巴大師之鉅著《菩提道次第廣論》 譯成漢文,亦對格律教法在漢地廣弘有極大貢獻。此外,柏繃喀大師之另一位徒弟昂旺方丈又曾遵其命於康定大弘正法,對漢地格律派之弘揚影響至今不衰。


 


 


色拉寺昧院老方丈堪薩仁寶哲阿旺提秋


 


堪薩仁寶哲生于二十年代川北地區,年八歲時自愿發心出家,在地區寺院學習佛法,三年后赴拉薩色拉寺昧院進修,后考取頂級格西(博士)學位,更因其學識而曾被委任為甘丹赤巴法王代表。


 


在六十年代,法師被委任為印度色拉寺昧院方丈,在南印度荒野中建起了現今為1500位僧眾提供佛學教育及住宿之印度色拉寺昧院佛教大學。


 


在過去四十年間,除數次掩關修持外,老法師不斷致力于年青僧伽教育,即使退任后仍平均每天授課十四小時。法師座下僧眾弟子過萬,其中不少現今在世界各地弘法度眾,影響甚大。


 


法師于1976年退任。


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