關於水供：金剛七支以及八功德水
凌晨3:40
草本
1, 金剛七支
也稱和合七支。如來報身自性所具七支： 受用圓滿支、和合支、 大樂支、無自性支、大悲遍滿支、利生無間支和永住無滅支。 《湧蓮藏真》
2.水有八種功德，分別有八種表義，所以供水因緣十分吉祥：
（1）「清涼」表義：持戒清淨；
（2）「味甘」表義：勝味，得享百味食；
（3）「性輕」表義：身心堪忍壯健；
（4）「質軟」表義：意念柔順；
（5）「清澈」表義：意念清明；
（6）「無臭」表義：淨除罪障；
（7）「益喉」表義：音聲和雅，成就妙語；
（8）「養胃」表義：身不生疾，健康無病。
（2）「味甘」表義：勝味，得享百味食；
（3）「性輕」表義：身心堪忍壯健；
（4）「質軟」表義：意念柔順；
（5）「清澈」表義：意念清明；
（6）「無臭」表義：淨除罪障；
（7）「益喉」表義：音聲和雅，成就妙語；
（8）「養胃」表義：身不生疾，健康無病。
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From 丁福保 - 佛學大辭典 : Ding Fubao's Dictionary of Buddhist Studies
八功德水
【術語】 極樂之池中及須彌山與七金山之內海，皆盈滿八功德水。無量壽經上曰：「八功德水湛然盈滿，清淨香潔，味如甘露。」稱讚淨土經曰：「何等名為八功德水？一者澄淨、二者清冷、三者甘美、四者輕軟、五者潤澤、六者安和、七者飲時除飢渴等無量過患、八者飲已定能長養諸根四大增益。」俱舍論十一曰：「妙高為初，輪圍最後，中間八海。前七名內七中皆具八功德水：一甘、二冷、三軟、四輕、五清淨、六不臭、七飲時不損喉、八飲已不傷腸。」
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331.供養物
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