草本閣

[筆記一--2013.04.22]

如寶如空如淨水 自性恒常不污染 由信法及由般若 由三昧及大悲生

34 大乘信為子 般若以為母 禪胎大悲乳 諸佛如實子
94 般若聖智與解脫 光輝清淨無分別 此如光輝與日輪 亦與大日無分別

略言之，于自性清淨如來藏中有九種煩惱，如佛在萎蓮中等九種譬喻。雲何九種？
l、貪隨眠（46）
2、嗔隨眠
3、癡隨眠
4、貪嗔癡隨眠增上
5、貪嗔癡習氣
6、見道上所斷煩惱
7、修道上所斷煩惱
8、不淨地所攝煩惱（47）
9、淨地所攝煩惱


135 譬如水中莲  初开人贪悦 花萎人不喜  贪烦恼如是
136 譬如酿蜜蜂  受扰即刺人 嗔烦恼起时  令心受诸苦
137 譬如谷实等  外为皮壳裹 恰如实性见  为无明所缠
138 譬如厌粪秽  贪欲亦如是 增上诸烦恼  生贪令人厌
139 譬如埋宝地  令人不见宝 有情自在性  埋没无明土
140 譬如芽渐长  突离种子壳 见道断烦恼  渐修忽顿证
141 学人修道上  虽已断身见 犹有烦恼藏  喻为破败衣
142 前七地诸垢  如母腹污秽 唯无分别智  长养胎离腹
143 后三地诸垢  如泥模染痕 以金刚喻定  圣者能除染
144 贪等九种缠  喻如萎莲等 如来藏三性  喻之如佛等

[筆記02--2013.04.22]
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法具戲論與虛妄 僧眾未能離怖畏　如是二種法及僧 都非究竟皈依處
一切有情作皈依 究竟皈依唯向佛  佛者具真實法身 是為聖者究竟趣
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