草本閣

蓮師的淨土，名為烏金淨土，但它卻不是古印度的烏金國。只因蓮師示現出生於烏金國境內的達那郭夏海中，又被烏金國王因紮菩提迎回宮中，並欲禪位為國王，所以後人總以「烏金上師」來尊稱蓮師，故而他的淨土，便被稱為「烏金淨土」。烏金剎土和諸佛淨土不同之處，在於它不是他方淨土，就在我們這個世界——南閻浮提中。

南閻浮提有五大聖地：一是中央釋迦牟尼佛成道的金剛座(菩提迦耶)，二是東方文殊師利菩薩的淨土五臺山，三是南方觀世音菩薩的淨土南海普陀山，四是西方蓮師的烏金淨土，五是北方法胤勝王的淨土香巴拉國。

其中，第一個是三乘(聲聞乘、菩薩乘與金剛乘)所共尊的聖地，次二處是大乘(菩薩乘及金剛乘)之聖地，後二處則是金剛乘之不共聖地。前三處都是世人找得到的地方，有方志、歷史可為證明，但後二處則是世人所不能到之處——除非身心都到達相當程度的淨化，否則是到達不了的。

香巴拉國據說位於西藏的大雪山之中，是新密時輪金剛之聖地，修時輪金剛法的行者即能往生該處。而烏金剎土，則是舊譯藏密祖師蓮花生大士的淨土，亦是寧瑪巴弟子祈願往生之處。

依據伏藏，蓮師所講述的情景，來介紹這一處勝地。當蓮師在西藏教化的因緣圓滿時，蓮師觀察南閻浮提的未來因緣，見西南方有羅剎國，若不加以調伏，將會侵害 南閻浮提眾生。於是蓮師乃前往羅剎國，將羅剎王的神識度化彙歸法界，而蓮師便進入他的身體，以羅剎王的身份，調伏羅剎眾生，廣揚密法於其國，並且運用神 力，把羅剎國轉化為淨土，即是烏金淨土。而其所調伏的羅剎眾，則都成為勇士與空行。

烏金淨土位於菩提迦耶金剛座的西北，在海中有一個島，名為妙拂洲，這一個島本是食肉羅剎所聚集之處，但卻為三世諸佛所加持。為什麼呢？因為最初密法流出的 因緣，乃為諸佛要降伏大力魔王瑪佔茹紮，當瑪佔茹紮伏誅，他的身體裂成八塊，分別落到八個地方，被加持成為八處密法最興盛之處。基於這樣殊勝的緣起，固為 三世諸佛所加持，成為蓮師的淨土。這烏金淨土，也一直承受金剛亥母的親自加持。所以所有的空行母，都聚集到這裡來。各種密咒的聲音，充滿了淨土各個角落。任何人至此勝地，便能證得菩提。

在烏金淨土中，有一座山，名為「銅色吉祥山」(或譯作「銅色德山」)， 這座山的形狀如心臟。山的底部，一直深達地底龍王的國界，山的半山腰是空行剎土，而山頂極不可望，有如直抵梵天。這座吉祥山王，和須彌山王一樣，是由眾寶 合何而成。它的東面是水晶，南面是吠琉璃，西面是紅寶石，北面是帝青寶。在山中有一座廣大的宮殿，就是蓮師所住的宮殿。由這四種寶所成，光明清澈，無內 外，超越限量，故無大小。其所現乃諸佛境界，非凡夫心量所能思議。這座越量宮不僅周圍，上下是諸寶所成，外面還有迴廊、護牆、臺階等，也是諸寶所成，而且 四面顯現四種不同的顏色：東方藍色，表息災事業；南方黃色，表增上事業；西方紅色，表懷愛事業；北方綠色，表降伏事業。牆緣上懸掛有瓔珞網，轉角處懸掛有 鈴鐸，四面四門，各有牌樓，都以種寶做種種微妙莊嚴。在宮殿外的四方空地上，周圍環列如意寶樹，還有充滿甘露的水池，池水自然上湧。在虛空中，到處充滿如 雲的紅光——蓮花之 光。所以這座宮殿，稱為「蓮花光越量宮」。上面這一段描繪和極樂世界如此相似，可以說是密宗的極樂淨土。　至於為何說這充滿殿內外虛空的虹光是蓮花之光 呢？我們且看看《觀無量壽佛經》的描述：『在七寶所成的地上有蓮花，蓮花具有八萬四千瓣，每一花瓣上，都有八萬四千脈紋，映現如眾寶合成的色彩。每一脈 紋，都放射出八萬四千光明。又在每一花瓣之間，都以無量的摩尼寶珠作為莊嚴。每一顆摩尼寶珠，都放出千道光明。這些花瓣的光明與摩尼寶珠的光明相互交錯， 在虛空中，有如寶蓋一樣，遍覆極樂淨土。』這似乎可以作為「蓮花之光」的註解。尤其經中說這光明寶蓋，遍覆淨土，而蓮師也說蓮花之光如雲般到處瀰漫(亦可譯為覆蓋)，所表達都是相同的情景。這不可思議的淨土，殊勝的人間聖地，其加持力也一樣不可思議。任何人僅僅憶念之，都能獲得殊聖加持，而生起寂滅大樂。　

　　在這蓮花光越量宮內，正中央有表徵貪慾己完全清淨的盛開蓮花，蓮花上有珍寶所成的八角形的日月墊。蓮花日月墊上，即是諸佛總集自然化現之身——蓮花生大士。

蓮師的身色、表情、手印、所持法器與服裝，都隨其所示現都具有表法特徵；他神采煥發，有如千日之光輝；他的身軀比妙高山更威武偉嚴；他的兩眼好似日月般地 凝視；臉帶微笑，容顏美妙。【以上是讚美蓮師之身密】蓮師的語調美妙而宏亮，有如千龍吟蕭響徹雲霄，宣說著甚深密咒之法。【以上讚美蓮師之密語】蓮師的心 意深密廣闊，和虛空界相等；以甚深的大悲化現無量化身，遍滿法界，度生事業如天空的閃電一般迅速；對一切眾生，總是平等關愛，而利益教化之。【以上是讚美 蓮師之意密】在蓮師的周圍，四方和四隅，有五部如來所化現的忿怒降魔本尊——即八大法行之本尊。他們都踏在以邪執魔障為墊的蓮座上。在蓮師的蓮花座四面， 各有一個四瓣蓮花座，分別站立了四部骷髏使者和空行眾等，他們都穿戴著屍陀林行者八飾的莊嚴(如五骷顱冠、人骨瓔、虎皮裙、蛇腰帶等)，以遊戲舞姿站立在四瓣蓮花座上。在蓮花光越量宮外的迴廊、穿堂、護牆等處，都有持明眾(密宗成就者)及 空行眾，天人及天女等，如雲般地遍滿各處，以種種內、外、密等諸供品來供養蓮師。越量宮的供臺上，也佈滿了如雲的供養天女，以遍滿世間的六慾供品，興普賢 供養雲，來供養如來。在蓮花光宮的四面四門，由四大天王分別守護，率領八部鬼神，遵依蓮師的教敕，四處降伏如微塵眾的魔障及外道。以上是蓮師淨土的情形。

在世上任何地方，任何時候，只要有人誠心的祈請，蓮師都會從他的持明空行剎土(密宗本尊之剎土，因為都是持明及空行往生和聚集之處)而 降，帶著剎土中所有的本尊、空行、勇士、護法等。勇士空行都一面跳舞，一面唱歌，勇士的歌聲中充滿「吽」和「呸」的咒音，空行則是以空行語言而唱。由於蓮 師不可思議的悲心，無時不湣念南瞻部洲的有情，所以只要有人淨信而祈請，蓮師便到他的面前加持他，安慰他，為他除一切的魔障、邪道障、中斷障等障礙，並賜 予成就，直到成佛為止。