草本閣

[流浪者系列] 竹巴昆烈(噶舉)

噶舉派的聖哲與瘋子
雖然聽聞、思考、修證是寧瑪、噶舉、薩迦、格魯及其他一切教派共奉的不變之軌，但各個教派各有偏重。
噶舉傳承，毫無疑問是其中最重修證的一支。

★☆★☆★☆==端坐旗竿上==★☆★☆★☆★☆
　 　竹巴噶舉傳承是以注重實修而著稱的重要傳承，從未掌有政權，分佈甚廣，遠達不丹。竹巴昆烈是竹巴噶舉傳承中一位看似不合常理的瑜伽士，以對欺騙與偽善絕 不妥協、絕不遮掩的形象，活在人們的記憶裡，對於寺廟中的種種不圓滿之處，他更是毫不放過。他也是位眾人崇敬的成就者兼詩人。
　　佛教經文本具的力量不可思議，但在我們身上能體現出多少，還要看我們能否與佛經相應。
　　有一次，竹巴昆烈無事可做，走進一個寺院的大集會中。那是個吉祥的場合，僧眾們都聚集在寺廟中庭唸誦《金剛經》——一部闡釋空性的究竟智慧的經典。周圍的信眾們正虔誠地坐在地上聽誦。
　　雖然竹巴昆烈看起來像個流浪漢，但開心的舉止與真實心靈所表現出來的儀容使他顯得與眾不同。直至今日，許多人還在找尋竹巴昆烈所具有的崇高的內在寧靜與成就。
　　熟悉他的人知道他又要來惹麻煩了。在持誦大乘智慧經典莊嚴、宏亮的聲音中，不知什麼時候，竹巴昆烈爬上了庭院中央的旗杆，然後，他端坐在旗杆上，拍動雙臂，烏鴉一般地叫起來，模仿著僧人誦經。人群騷動了，很多人笑了起來。
　　那些尊貴的喇嘛們大怒，一起採用傳統的方式祈求能消除這場騷動。「願以此經的力量，讓這個惡作劇的乞丐下來！」他們抑揚頓挫地吟唱。
　　竹巴昆烈下降了。於是僧人們更加起勁地繼續唱誦：「願以我們專注唸誦這部經書的力量，讓這蓄意不良的乞丐下來！」
　　突然間，這位神聖狂人一轉身，又爬到了旗杆頂端。竹巴昆烈哈哈大笑道：「鸚鵡是無法專注的，鸚鵡學舌是無法瞭解真義的，在那兒瞎唱又怎麼會產生能上我下來的力量呢！」

★☆★☆★☆==竹巴昆烈為佛像加持開光==★☆★☆★☆
　　請求一位大喇嘛為新的法像開光，是一種習慣，不論這法像是一尊塑像或是畫像。喇嘛通常會以奉誦儀軌和施以供品的方式迎請本尊安住於法像之中。世俗的工藝品正是經過開光而轉為聖潔法像或法器的。
　　有一天，一個虔誠的老婦人匆忙地趕往山頂上的寺廟，她知道竹巴昆烈的哥哥在廟裡當住持。她手上抱著一幅新唐卡，也叫軸畫，上面是吉祥嘿魯卡本尊的畫像，她相信尊貴的方丈一定會為唐卡加持開光。
　　突然，那傳奇、神聖、瘋狂的竹巴昆烈跳了出來，攔住她的去路。他很客氣地問這位老婦人：「為什麼每一個人都想到寺廟裡去？那裡並沒什麼新鮮特別的。可是我哥哥在那兒過得像個國王！」
　　這虔誠的信眾面對著大師很不情願地說出她的意圖。因為西藏沒有人不知道竹巴昆烈對寺廟是如何評價的。
　　竹巴昆烈請老婦人展開畫軸，好讓他看看本尊。婦人恭敬地照辦了。
　　誰知竹巴昆烈竟很快地掀起袍子，對著捲軸撒起尿來！
　　「我就是這樣為佛像加持開光！」他叫道。
　　老婦人大吃一驚，急忙搶過寶貴的畫軸，逃上山去，上氣不接下氣地衝進方丈的住處，向方丈訴說她可怕而傷心的遭遇。方丈聽完後，哈哈大笑起來，他太清楚他那蠻不講理的開悟兄弟竹巴昆烈的脾氣了。
　　「不用傷心，請你即刻打開畫軸！」尊貴的方丈吩咐。那憂傷的老婦人順從地展開捲軸。可是她幾乎不敢相信自己的眼睛——看哪！捲軸全都撒滿了細碎的金子顆粒。
　　「吉祥嘿魯卡已經親自加持了你的畫軸。」方丈笑著對發呆的老婦人說，「你不再需要我的加持啦。」
　　那就是竹巴昆烈加持的方法。

★☆★☆★☆=== 驢子帶領唱誦=== ★☆★☆★☆
　　佛教是寬容的，即便是以反傳統的形式出現，只要是為了恢復真正意義上的傳統——那都是可以接受，甚至會得到讚譽的。
　　有一次，行為怪異的瑜伽士竹巴昆烈在郊外的廟裡偶然遇到一群僧侶。這些僧人都穿著華麗的暗紅色僧袍，手持鎏金法器，舒適地安坐在五彩的地毯和綢緞的墊子上。他們正準備舉行一個法會。
　　暴躁的竹巴一向鄙視偶像崇拜，他想進去看好戲，於是走進寺廟，也不行傳統的三頂禮，隨便找了一個中間的位子坐下來。當法會儀式進行時，他安靜地坐著，頭側向一邊，很專注地傾聽唱誦。熟悉他的人都知道他又要惹麻煩了。
　　那天，老維那師的唱誦十分難聽。他頭上戴了一頂有羽飾的黃色高帽。
　　「多麼繽紛絢麗的羽毛頭飾！」昆烈心想，「他像哪一種熱帶的鳥呢？」
　　竹巴昆烈很厭惡地站起來大步走出去。他認為這群裝扮優雅的僧人對繁文縟節的真正意義沒有太多感受。
　　一會兒，竹巴昆烈回來了，不知從哪裡牽來了一頭老驢子，驢子頭上也戴著一頂飾有羽毛的黃帽子，和維那師頭上那頂一模一樣。他把驢子帶到維那師面前，讓它趴下，接著他有節奏地打驢子，於是驢子開始模仿老維那師的唱誦拚命地吼叫。
　　全場的僧人都氣瘋了，竹巴昆烈哈哈大笑，一隻手臂親暱地搭在驢的脖子上。然後，這個神聖的瘋狂瑜伽士帶著他的牲畜離開了，繼續愉快地走他自在的道路。

★☆★☆★☆===竹巴昆烈往生無份===★☆★☆★☆

偶也跟仁波切請教了有關狂人 竹巴昆烈的故事:

早期格魯派極著重於經論的研習~

有次瘋子 竹巴昆烈跑進格魯派著名的學府

好奇的看著僧眾們在辯經~

其中有位僧人略帶藐視的口吻問竹巴昆烈:

你往生後想去哪裡?

竹巴昆烈喪氣的說:我沒有地方可以去的啦~

看竹巴昆烈那一臉無奈~僧人心中不禁竊笑~

原來竹巴瘋子也有無奈的時候啊~

便又問:為什麼呢?

竹巴昆烈答他:

我原本想去阿彌陀淨土~

結果看到那兒滿滿滿都是老人

看了看想說還是去地獄好了...

沒想到往那兒一瞧~

都是你們格魯巴的出家眾在那邊~

我也擠不進去~真無奈...

(因為辯經時多少會有嗔念升起~ 竹巴昆烈針對這點提醒僧人勿有貢高我慢的心態)

此故事由

不丹竹巴噶舉傳承尊貴的

昆烈朋措堪仁波切 / 口述

多傑嘉稱 / 編寫

轉載自噯嗎霍

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!7inu7l6ZFQH1p00KSiWdb3JSGOVBzw--/article?mid=5187&prev=5193&next=5149