佛法整理


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修習四念處。


()身身觀念處:


1.四威儀。


2.全念住。


3.不淨觀。


4.四大觀。


5.九墓墟觀。





()受受觀念處:


1.樂受。


2.苦受。


3.不苦不樂受


()心心觀念處:


1.<=>離貪。


2.<=>離瞋。


3.<=>不癡。


4.收攝<=>放逸。


5.增上<=>停滯。


6.勝妙<=>下劣。


7.<=>散漫。


8.解脫<=>繫縛。


()法法觀念處:


1.五蓋。


2.五蘊。


3.六根塵。


4.七覺支。


5.四聖諦。


四念處--有一乘道,淨諸眾生,令越憂悲、滅惱苦,得如實法,所謂四念處


然有部教學之修證論中認為,於四善根位觀四諦,每一諦各有四種行相,合計則為十六行相,稱為四諦十六行相。即:


n 觀苦諦有非常、苦、空、非我四行相,即一切萬法無恆存性,為苦、為假相之存在,且無實體性;


n 觀集諦有因、集、生、緣四行相,即愛執為苦之因,其集聚苦而為苦生起之助緣;


n 觀滅諦有滅、靜、妙、離四行相,謂苦滅之理想境界即滅繫縛、靜煩惱、殊妙境、離災禍;


n 觀道諦有道、如、行、出四行相,謂至苦滅之聖道,為聖者實踐之正道,合於正理,趨向理想境,而超出迷妄之生存。


真實三寶善逝三根本,風脈明點自性菩提心,體性自性大悲壇城中,直至菩提永皈依。



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