草本閣

顯明大密妙義深道六法引導廣論摘

"六成就偈"。總示法身、報身、化身及體性身之會合與成就。

修此甚深導引法，不可以少得為足；應披鎧甲盡形壽，毋或趨入世八法。

六法均須氣修持，尤以證拙火為要。

醒修拙火與幻身，則見修與貪會合。

眠時修夢與光明，則善業與癡會合。

依中有幻身口授，則覺受與嗔會合。

此為根本三會合。

三又分三身合會。

氣收中脈生喜空，定光明或俱生智，是為法身之會合。

光明起心氣幻身，是為報身之會合。

將粗質趨入中脈，變成依正報壇城，是為化身之會合。

此為醒時三會合。

認識眠時之四空，於眠重光明入定，是為法身之會合。

從起彼如幻之身，是為報身之會合。

夢中變化諸境界，顯依正二報壇城，是為化身之會合。

此為眠時三會合。

死時能認識四空，竭力定於死光明，是為法身之會合。

起彼起中有幻身，是為報身之會合。

從饒益眾生受生、或清淨剎土受生，是為化身之會合。

此為死時三會合。

總須行持令增長，由拙火教授入道，灌頂以至二穩固，將一切緣會歸道。

初生有漏之覺受，得下等暖資糧道。

次驅中脈生四喜，淨分由中脈下降，通達空樂之俱生，得中等暖加行道。

復上提四喜明點，淨分提至頂穩住，解脫脈節三十二，依次以致十二地。

初地時得無漏諦，得上等暖見道位；至十一地功德勝，輒趨入於修道位。

後極細氣脈明點，亦清淨盡而離障，淨平常身成虹光，

三十二脈降菩提，即成就三十二相；清淨八十分別處，即成八十種好。

心氣為智慧所顯，因即成就光明身。

阿杭雙運到究竟，成雙報圓滿報身，得十三金剛持地，即身現證無學位。

此中悲心與離戲空性無分，

猶如虛空不動為法身，

由大樂顯境現相好莊嚴者為報身，

隨機應化現種種身廣作饒益眾生事業者為化身。

此三身無漏界尚無分別者為體性身，盡輪迴際，此四身不動如如長住。