草本閣

二十一歲時，多珠千和六位比丘一起經過德格去前藏。在途中德格的八邦寺，他從錫度‧確吉炯涅(1700~1774)得到法要。

他們終於抵達達拉岡波寺──密勒日巴尊者(1040~1123) 大弟子岡波巴(1079~1153)的法座所在。在達拉岡波寺，第五世岡波巴‧稱列旺波(彌龐旺波，1757~？)給多珠千起名為索南秋登。跟隨第三世岡波巴‧桑波多傑的弟子當曲旺秋大師，多珠千學習了達波和薩聰傳承的前行、察欽秋珠和頗哇，以及其他許多法門。隨後，他費盡千辛萬苦，去朝拜了西藏最著名的聖地之一嚓日神山。在那裡，他親見了金剛亥母並得到加持。不久所有的聲音，朝聖途中經歷的擔憂和艱辛都變成大樂覺受，他感到非常喜悅和滿足。

在從嚓日返回達拉岡波的途中，當曲旺秋讓他到天葬場，修一晚上施身法並囑咐道：「無論發生什麼，都不要離開。」於是多珠千來到天葬場，前半夜修了一座施身法。中夜當他醒來時，他發現身後的岩石變成了巨大駭人的怪獸，披散著長髮、齜著獠牙。多珠千害怕起來，全身顫抖。他再也無法入睡，但記著上師的吩咐，再修了一座施身法之後，他繼續背對著怪獸躺在那裡。黎明前，他修了第三座，也是最後一座施身法。不久天光亮了，發現身後只有岩石而已。他感到非常高興，覺得自己被賦予了重生的機會。從天葬場，他直接去了上師那裡。通過神通，上師已經知道所發生的事，並正在那裡等他。哈哈大笑著，上師問道：「你的善妙修行還在嗎？」多珠千答道：「不在了，它已經消失了。」上師說：「你做得好。你過去曾執著於你所謂的善妙的禪定覺受，這會讓你轉生於六道輪迴中的天道。我讓你去天葬場，就是為了擯棄這些執著。因此，不要後悔你喪失了那些覺受。你半夜裡沒有離開天葬場，做得好。」隨後，上師利用此事作為直指究竟自性的方便，問道：「那些恐懼有真實存在的實體嗎？它們不是從自性生又消融於自性嗎？」接著在沃瑟普(光明洞)，多珠千用很少的食物進行了長期閉關。

《龍欽寧體傳承祖師傳》 第一世多珠千‧晉美稱列沃瑟
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