[密宗]密宗弟子條件


摘錄自《密宗灌頂論》 陳健民上師

第一節 弟子條件
 
1.菩提心條件——已發般苦乘願,行二種菩提心,善能守護菩提心戒,或欲或曾學習瑜伽部三摩地菩提心,以為無上瑜伽部滾打菩提心之基礎。於此即身成佛正因,生起極勇猛之追求心。於三種菩提心喻,不取牧羊喻,羊先到而牧後到;亦不取舟子喻,眾與舟子同登;獨愛太子喻,先自成佛,然後究竟利他。
2.聞思慧條件——總、則小、大乘重要經論如《阿含經》、《成實論》、《華嚴經》、《大智度論》等,已曾通達其義;別、則於如來藏經,眾生本具三身、五智、十力佛德,及彌勒菩薩解析此經之《寶性論》,能如理思維完全信受。

3.戒行條件——過去所有罪業已經殷重懺悔,取得罪淨相;善能守護五戒十善;於四攝六度已曾學習;特於大、小乘共有之無常心、出離心極其勇猛;已將世間萬事放下,乃至維持生活最低限度之職業亦已一概放下,有「心依於法,法依於窮,窮依於死,死依於岩」之決出心;願將所餘生命之全部時間,努力於密宗之修持;特於具德灌頂上師前,供獻其生命、財產、意志、時間,全部聽候上師支配之。此條件不具,決無具德上師攝受之。

4.定慧條件——於定力上,能善巧對治昏沉、散亂、掉舉,九住心中已得第六息往心(亦稱寂靜住心)以下定力;於慧力上,能勝解龍猛菩薩中觀正見。豈有昏散心理狀態中能接受金剛持之加持耶?豈有不明中觀,而頓然修習生起次第之觀空,及圓滿次第之第四灌頂勝義耶?欲得多利息,必先有多本金,可以逆知也。

5.後三灌條件——上列四條件為受初瓶灌條件。其後第二灌乃至第四,別別各具其先決條件,具詳本章第三節四灌條件內。

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