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禱文七品（雷敦瑪）
內容
(一)初品上師三身祈禱文    2
（二）赤松王請問品    7
(三)空行移喜措嘉請問品    22
(四)南開寧波請問品    33
（五）那南敦炯請問品    45
（六）木赤王子請問品    57
（七）眾問品（結文）    61



（雷敦瑪）

大阿阇黎第二佛之祈請文
敬禮上師
在火馬年十二月時，於殊勝的桑耶寺中，正舉行著極廣大隆重的會供時，比丘南開寧波、藏王赤松德真、空行移喜措嘉、那南多傑敦炯、王子木赤真波五人，向大阿阇黎蓮華生作頂禮，繞行，供上珍貴的曼達後，啟言曰：“啊!大阿阇黎呀!在所有密咒教法中，都曾說過護持三昧耶戒是極重要的，而其中最為首要者，則是向上師作祈請。請求您以佛的本質，為我們及未來之有情，教授一個能誘發我等信心，具有巨大加持力，能使痴迷凡夫藉此求救之語來激起密咒諸本尊眾之誓願，能使上師您的加持更易降臨，並且我等能於晨昏中作祈請，而又句簡義廣的祈請文。”
如是祈求後，大阿阇黎乃賜教曰：“聽啊!藏地具緣者們!此密乘之出現是不容易的，以前即使迦葉佛轉法輪時，也未說此密咒金剛乘；八億四千萬諸佛亦未曾說，而未來許多諸佛們也不會說。何以故?蓋因有情根器尚未成熟也。在往昔初劫，名為普莊嚴劫(棍貴)形成之時，有佛名先生王佛(恩炯佳波)，於其教法中曾大力宣揚密咒法。現在此釋迦牟尼佛教法中，密法又來臨。此後過一俱胝劫之後，名為花嚴劫(美多貴巴)形成時，會出現一位跟現在的我一樣，而名號為文殊佛(蔣貝揚)應世，彼將大力顯揚密法，蓋因此三劫中之有情眾生根器已成熟也。除此三個時期外，一切時中均無密法出現。
“所以在此教法中，已得暇滿人身，而又已入密乘之門者，最重要的是不受怠惰與放逸之心所控制。此刻修持密法，需要圓滿四種必要之法，若不得圓滿，則三昧耶戒易壞，必會飄蕩輪迴之中，亦必定會墮落惡道中。這是為什麼呢?蓋三世諸佛皆未曾說過，以自身心去造諸煩惱，而能證得菩提的。所需四法為何呢?庸俗生活中之三門，必須具有將牽連強力斷除之口訣；倘若五毒煩惱之力很大時，必須要具有了知五毒自然解脫之口訣；倘若心為散慢放逸所乘時，則須具有知道期望與恐懼皆是障礙之口訣；在清淨守護三昧耶戒時，則需要如同士夫拉滿弓般之口訣。再者，密乘有如伏魔樹之花般，一般時是不開的，縱使開也不會長久，此係有情們不成器之故。
“現在，以藏王你為首的諸眾請聽著。在這教法中，獲得暇滿人身，又進入了密乘之門，欲於此生證得菩提者們，最重要的應清淨守護著根本及支分的三昧耶戒；若不守護之，則宛如尋找資生之藥，卻碰到了觸蘊之毒般，無益反損。要守護三昧耶戒，則需具備信心、精進、智慧三者。若無信心，則不成密法之器；若無精進，則會怠墮地過著庸俗生活；若無智慧，則將不知密咒道之見與行的甚深差別。密法係為了那些具有信心與恭敬的有情而到來。再者，於教授自己密法之上師，應視之為真實的佛陀，而來作如此之祈請。”說畢，即授如下禱文。
(一)初品上師三身祈禱文
耶瑪火
奇妙哉

竹者卻記英記星康樹
離諸戲論法身剎土中
*在離卻造作，言語道斷的法身淨土中

卻膩杜送借嘎美貝昂
無有三時生滅之法性（５）

佳扎倫作爹瓦千波固
無為任運圓成大樂身
*遠離一切造作，自然圓滿完成的大喜樂身

南開新杜突傑秋日美
無私大悲如虛空遍布

喇嘛卻記固拉梭瓦爹
上師法身之前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請（６）

爹千倫記助貝星康樹
大樂任運成就剎土中
*在那大樂自然完成的淨土中

固送突當運滇聽列記
身語意及事業功德之

耶些雅滇爹瓦些貝固
五種智慧具足善逝身
*具備五種智慧的如來身者

突傑卻扎拿措梭梭敦
悲心無礙應機各別顯

喇嘛龍決作固拉梭瓦爹
上師圓滿報身我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

咪借記滇答畢星康樹
娑婆世界清淨剎土中

突傑千波走威敦拉郡
緣大慈悲為利生而來

岡拉岡杜踏記走敦借
隨順調伏方便行利生

爹當瑪郡答大杜送記
過去未來現在三世之

喇嘛助貝固拉梭瓦爹
上師應化身前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

〈補充之傳承祈請文〉
*此處所列為敏珠林派之傳承祈請文。 (7)

卻固棍杜桑波拉梭瓦爹
法身普賢佛前我祈請

龍固佳瓦日阿拉梭瓦爹
報身五方佛前我祈請

珠固日送棍波拉梭瓦爹
化身三姓怙主我祈請(8)

央珠嘎拉多杰拉梭瓦爹
*再化極喜金剛我祈請(9)
*再化身的極喜金剛上師我祈請

羅奔蔣貝些年拉梭瓦爹
大師妙吉祥友我祈請

林金西利星哈拉梭瓦爹
持明吉祥獅子我祈請

編千悲瑪米扎拉梭瓦爹
大善智無垢友我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請(10)

卻佳赤松德真拉梭瓦爹
法王赤松德真我祈請

看卓耶些措嘉拉梭瓦爹
空行移喜措嘉我祈請

給弄南開寧波拉梭瓦爹
比丘虛空藏前我祈請

那南多傑敦炯拉梭瓦爹
那南金剛伏魔我祈請

拉西木赤真波拉梭瓦爹
王子木赤真波我祈請

珠固桑波扎巴拉梭瓦爹
化身善名稱前我祈請

林金威助給稱拉梭瓦爹
持明成就幢前我祈請(11)

棍邦敦耶給稱拉梭瓦爹
遍斷，不空幢前我祈請。
*遍除一切的不空幢上師前我祈請

巨金雖南秋桑拉梭瓦爹
持傳，勝妙福德我祈請
*掌持傳承的勝妙福德上師前我祈請

助千湯東佳波拉梭瓦爹
大成就“湯東佳波”我祈請
*大成就者“湯東佳波”上師我祈請

衝美吳助貝滇拉梭瓦爹
無等，具勝成就我祈請
*無可等倫的具勝成就上師前我祈請

金堅棍嘎桑波拉梭瓦爹
具恩，遍喜賢前我祈請
*具大恩德的遍喜賢上師前我祈請

敏酒雷措鈴巴拉梭瓦爹
堅固，善緣洲前我祈請
*堅固永恆的善緣洲上師前我祈請

佳旺林千噴措拉梭瓦爹
佛王，珍寶圓滿我祈請
*佛中之佛的珍寶圓滿上師前我祈請

珠固南開佳金拉梭瓦爹
化身虛空帝釋我祈請

客珠多雅滇金拉梭瓦爹
聖哲，掌顯密教我祈請
*大聖哲的掌顯密教上師我祈請

林金聽列倫珠拉梭瓦爹
持明事業任成我祈請
*持明的事業任成上師前我祈請

卻佳爹答鈴巴拉梭瓦爹
法王庫主洲前我祈請

杜送扎巨喇嘛拉梭瓦爹
三時本傳上師我祈請
*過去現在未來的根本傳承諸上師前我祈請

金堅扎威喇嘛拉梭瓦爹
具恩根本上師我祈請

依淡助千嘎借拉梭瓦爹
八大法行本尊我祈請(12)

瑪莫看卓拉措拉梭瓦爹
天女空行聖眾我祈請

卻炯瑪棍江爹拉梭瓦爹
護法“瑪棍江爹”我祈請(13)

迪契巴舵送杜金記羅
今後中陰三時賜加持
*祈請你們在現在，未來及中陰三時段中賜加持

扣瓦杜雅記佳措列扎杜梭
祈由輪迴苦海中救度

借美寧波倫巴金記羅
加持令得無生精要義

秋當吞孟吳助扎杜梭
祈賜殊勝與一般成就
“當如是常不斷信祈請。”如斯說畢，然後赤松德真王接著啟請曰：“啊！大阿阇黎呀！祈請您為我們及未來具信之眾生，說一個在晨昏中祈請三世諸佛賜予加持，祈請消除此生之障礙，祈請以後能獲證大手印殊勝成就之祈請方法。”如此請求之。 上師說道曰：“大王！請好好聽著。”


（二）赤松王請問品
耶瑪火
奇妙哉

桑傑滇巴美炯桑耶拉
佛法極殊勝，之桑耶寺
*在這桑耶寺內佛法極為殊勝

客巴帕貝滇巴南送郡
特別殊勝三種教法降(14)
*極為殊勝無比的三種教法降臨此

桑傑下佳突貝星康滴
釋迦能仁佛之此剎土

桑雅多傑貼貝滇巴郡
密咒金剛乘之教法臨

滇巴仁波切拉梭瓦爹
法教聖寶之前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

歐敏倫記珠貝波章杜
至高無上任成宮殿中(15)
*在那無上的自然形成的宮殿中

杜送爹瓦些貝貢巴以
三世諸佛之密意照見(16)

瑪佔魯扎嘎郭羅巴雷
“瑪佔魯扎”違背教門誡(17)
*“瑪佔魯扎”以邪法為道，違背教門誡約

卓助森堅杜雅娘踏夕
所致六道有情困苦境

突傑我差堅拉梭瓦爹
悲心殊勝者前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

江樓堅記波章淡巴魯
楊柳宮之殊勝宮殿中(18)

爹新些巴湯傑嘎追借
一切如來聚會作協議

息借旺扎聽列南夕以
運用息增懷誅四事業

羅巴杜記滇巴杜瓦借
欲將顛倒魔法降伏之

杜送爹些南拉梭瓦爹
三世諸善逝前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

日臥瑪拉雅南佳巴威借
瑪拉雅山天鐵豐盛峰
*在瑪拉雅山蘊藏許多天鐵的峰頂上

杜波瑪佔魯紮紮波扎
誅渡“瑪佔魯扎”此惡魔

新莫瑪措南拉就瓦借
於諸羅剎女群作加行
*調伏諸羅剎女，使其等成為女性護法

桑雅滇巴當波貼內郡
密咒教法最初由此來
*密咒乘的教法即由於此因緣而到來

杜恰客巴堅拉梭瓦爹
殊勝門徒之前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

歐敏卻記英記波章杜
至高無上法界宮殿中

杜送借嘎美巴卻記固
無有三時生滅之法身
*安住而無有三時與生滅的法性身

卻南南大耶內倫記珠
諸法清淨從本即自成
*諸法本來即清淨，本來就是任運完成的

桑傑湯借突雷借貝雅
諸佛皆出其心，佛父啊
*一切諸佛皆由其心所生，佛之父

卻固棍杜桑波拉梭瓦爹
法身普賢如來我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

爹千倫記珠貝星康樹
大樂天然自成淨土中
*在那大樂自然顯現的淨土中

滴木南大卻映耶些昂
愚癡悉淨法界智慧性
*愚癡皆淨除，展現出法界體性智的狀態

南巴朗借弄決作貝固
毘盧遮那受用圓滿身
*此即毘盧遮那佛的受用圓滿報身

固以日秋日記扣記敦
身部代表，族眷所圍繞
*其為五輪中身部的最高代表，周圍其族眷眾環繞

布答日記拉措拉梭瓦爹
佛部諸聖眾前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

下秋阮巴嘎威星康樹
於東方之妙喜淨土中

些當南大美弄耶些昂
瞋恚悉淨大圓鏡智性
*瞋恚皆淨除，展現出大圓鏡智的狀態

多傑先巴弄決作貝固
金剛薩埵受用圓滿身
*此即金剛薩埵的受用圓滿報身

突記日秋日記扣記郭
心部代表，族眷所圍繞
*其為五輪中心部的最高代表，周圍其族眷眾環繞

多傑日記拉措拉梭瓦爹
金剛部聖眾前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

羅秋爬滇基貝星康樹
南方具德美麗淨土中(19)

雅佳南大娘膩耶些昂
我慢悉淨平等性智性
*我慢皆淨除，展現出平等性智的狀態

林千炯內弄決作貝固
寶生佛陀受用圓滿身
*此即寶生佛的受用圓滿報身

淵滇日秋日記扣記敦
功德部代表，族眷圍繞
*其為五輪中功德部的最高代表，周圍其族眷眾環繞

林千日記拉措拉梭瓦爹
寶部諸聖眾前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

努秋爹瓦堅記星康樹
西方極樂世界淨土中

對恰南大梭舵耶些昂
貪欲悉淨妙觀察智性
*貪欲皆淨除，展現出妙觀察智的狀態

朗瓦塔耶弄決作必固
無量光佛受用圓滿身
*此即無量光佛的受用圓滿報身

松記日秋日記扣記郭
語部代表，族眷所圍繞
*其為五輪中語部的最高代表，周圍其族眷眾環繞

貝瑪日記拉措拉梭瓦爹
蓮花部諸聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

江秋雷饒作貝星康樹
北方事業圓滿淨土中

差舵南大恰珠耶些昂
嫉妒悉淨成所作智性
*嫉妒皆淨除，展現出成所作智的狀態

敦耶珠巴弄決作貝固
不空成就受用圓滿身
*此即不空成就佛的受用圓滿報身

聽列日秋日記扣記郭
事業部代表，族眷圍繞
*其為五輪中事業部的最高代表，周圍其族眷眾環繞

嘎瑪日記拉措拉梭瓦爹
羯磨部之聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

卻映羅貝下耶千波那
空性變現廣大越量宮
*由空性變現成的廣大超越度量的宮殿

紐孟杜雅基貝滇定杜
鎮壓煩惱五毒之墊上(20)
*以足鎮壓煩惱五毒於墊上

措威佳波千秋嘿如嘎
忿怒明王大殊勝怒尊(21)

日雅爹些杜貝扣記郭
五部善逝集聚圍繞之
*五方佛及其眷屬都聚集環繞於其周圍

棍桑嘿如嘎拉措拉梭瓦爹
普賢飲血尊眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

突杰羅貝下耶千波那
大悲變現大越量宮中

瑪杜爹巴基貝滇定杜
踏著倨傲母魔之墊上

阮作佳波切秋嘿如嘎
圓滿明王殊勝飲血尊(22)

耶些雷珠瑪莫扣記郭
智慧，事業天母眷圍繞
*那些智慧所成與事業所成的天母眾圍繞著

切秋瑪莫拉措拉梭瓦爹
殊勝，瑪莫聖眾我祈請
*殊勝飲血尊與瑪莫空行聖眾前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

聽那珠送巴威下耶那
藍黑三角熾燃越量宮
*在那熾燃著的藍黑色三角形的廣大宮殿中

瑪佔魯扎其貝滇定杜
踏著“瑪佔魯扎”之墊上

突記答膩班扎嘿如嘎
意之自性金剛飲血尊

差痛措臥巴威扣記郭
熾烈忿怒飲血眷圍繞
*極度忿怒的飲血族眷屬圍繞

巴千嘿如嘎拉措拉梭瓦爹
吉祥飲血尊眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

聽那耶雷差波下耶那
藍黑“耶”現誅伏越量宮
*由“耶”字所化現出藍黑色的誅伏宮殿中

新借秋朗基貝滇定杜
踏著閻羅水牛之墊上

蔣巴雅棉答嘎新借些
文殊怒相大威德金剛

些波措臥爹貝扣記郭
高傲忿怒勇士眷圍繞

新借些波拉措拉梭瓦爹
降閻魔之聖眾我祈請(23)

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

瑪那珠送旺記下耶那
紅黑三角懷愛越量宮

杜那波莫基貝滇定杜
踏著男女黑魔之墊上

旺記佳波貝瑪嘿如嘎
愛染明王蓮花飲血尊
*墊上為懷愛的明王，蓮花飲血尊

貝瑪日記措臥南記郭
蓮花部之忿怒眾圍繞

當金旺記拉措拉梭瓦爹
馬王懷部聖眾我祈請
*馬頭明王懷愛部諸聖眾前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

嘎巴美答巴威下耶那
如劫火般熾燃越量宮

波杜爹巴基貝滇定杜
踏著傲慢男魔之墊上

巴千多杰勳努巴威固
吉祥孺童金剛勇父身(24)
*具大吉祥的普巴金剛勇父身

敦杜措酒差踏扣記郭
降魔十怒王，嵌首眷繞(25)
*十位降魔忿怒明王以及鑲嵌著動物頭的眷屬圍繞著

多傑普貝拉措拉梭瓦爹
普巴金剛聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

貝瑪旺記下耶千波那
蓮花懷愛大越量宮中

瑪恰貝瑪巴威滇定杜
無貪蓮花盛開之墊上

炯滇棍波耶些切巴美
有，壞怙主，智壽無量尊(26)
*具六有，壞四魔無量壽佛，智慧與壽命等皆無量的勝尊

企美切以拉措南記郭
無死壽命聖眾眷圍繞
*已證得無死壽命的本尊聖眾等圍繞著

多傑切以拉措拉梭瓦爹
金剛壽諸聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

杜翠按記羅貝下耶那
森嚴屍林變現越量宮

地拉根佳基貝滇定杜
踏著仰臥“地拉”之墊上

勇千措莫多傑帕莫固
大智怒母金剛亥母身

瑪莫看卓拉措扣記郭
天女空行聖眾眷圍繞

多傑南就美拉措拉梭瓦爹
金剛相應母眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

佳嘎多傑滇記波章杜
印度金剛座之宮殿中

郡爹滇貝作威敦借京
以諦實因果來利生，將

爹內送記滇貝佳襯助
三藏經典法幢豎立起

年推江秋森貝扣記郭
聲聞菩薩諸眷所圍繞

珠固下佳突巴拉梭瓦爹
化身釋迦能仁我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

答那郭夏路以波章杜
“答那郭夏”龍之宮殿中(27)

突傑舵記作威敦拉郡
依大悲力為利生而來

佳威貢貝作助朗作借
以佛密意令六道解脫

看卓爹雅瑪莫扣記郭
五部空行天女眷圍繞

珠固嘎拉多杰拉梭瓦爹
化身極喜金剛我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

佳那日臥借耶波章杜
中國五台山之宮殿中(28)

桑傑固以珠巴蔣貝揚
佛陀身之化現妙音尊
*佛陀身的化現文殊菩薩

定臥秋西固以卓敦借
上下四方以身行利生

固以江秋森貝扣記郭
身之菩薩眷屬所圍繞

帕巴蔣貝記拉措拉梭瓦爹
聖妙吉祥聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

內千日臥答列波章杜
聖地佈達拉山宮殿中

桑傑送記珠巴堅雷日
佛陀語之化現觀自在

定臥秋西松記卓敦借
上下四方以語行利生

松記江秋森貝扣記郭
語之菩薩眷屬所圍繞

堅雷日記拉措拉梭瓦爹
觀自在之聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

內秋江羅堅記波章杜
聖地楊柳宮之宮殿中

桑傑突記珠巴多傑金
佛陀意之化現金剛手

定臥秋西突記卓敦借
上下四方以意行利生(29)

突記江秋森貝扣記郭
意之菩薩眷屬所圍繞

恰那多杰拉措拉梭瓦爹
金剛手諸聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

定秋南巴佳威康桑杜
在上方之尊勝聖殿中(30)

帕巴蔣貝突記貢巴以
聖妙吉祥以心之密意

拉汪佳金內樹桑雅郡
於帝釋天王境降密咒

從布迸湯借爹阮桑傑
十萬群眾一同現證佛
*有十萬個群眾都同時證悟到佛的境界

拉以林金南拉梭瓦爹
天之持明眾前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

臥秋佳措千波定弄杜
下方大海洋之深幽處

堅雷日旺突記貢巴以
聖觀自在以心之密意

路佳就波內樹桑雅郡
於安止龍王境降密咒

從布迸湯借爹阮桑傑
十萬群眾一同現證佛

路以林金南拉梭瓦爹
龍之持明眾前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

日佳美日巴威借莫路
山王，火山熾燃峰頂上(31)

恰那多傑突記貢巴以
聖金剛手以心之密意

佳波扎以內樹桑雅郡
於王“渣”之國境降密咒(32)

岡沙雷堅瑪律江秋托
具緣人趣悉皆證菩提

迷以林金南拉梭瓦爹
人之持明聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

努秋鄔金旺記波章杜
西方鄔金懷愛宮殿中

爹些固送突記珠巴爹
善逝身語意之化身者

瞻部鈴杜走威敦拉郡
為利眾生降臨瞻部洲

林金看卓芒波扣記郭
眾多持明空行眷圍繞

貝瑪炯內記拉措拉梭瓦爹
蓮華生諸聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

卻固龍固珠固仰珠當
法身報身化身再化身

爹當瑪郡答大杜送記
過去未來現在三世之

秋巨桑傑林金江森拉
十方佛陀持明菩薩前

答佳律雅意送固巴以
我等身語意三者恭敬

意膩貼衝美巴梭瓦爹
無有疑慮一心作祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

如斯說已，復如是道曰：“大王莫被此生之名利、散亂與放逸所困擾影響而來恆常作祈請。應知密法之根本乃三昧耶戒也；三昧耶戒之根本，在於勝解恭敬與精進也；而此二者之根本則係於上師與本尊作祈請。若精進地修持，則於此生將可證得大手印殊勝之成就。”
接著，空行移喜措嘉啟曰：“啊!大阿阇黎呀!一般而言，於此釋迦牟尼佛的剎土中，大乘密咒法的降臨，對所有眾生的恩德是很大的。您的'身'為密法諸本尊身之體性，金剛顱鬘尊；您的'語'，則以大乘教法來引導眾生；您的'心'，其密意則擁有宛如日處虛空般之甚深密意。除了您善逝總集蓮華生之外，其他的佛呢?我知道像我移喜措嘉是找不到的。所以請您給我一個句短而義廣，現深而加持力大，僅需向您祈請而加持即能如虛空雲般籠罩覆蓋而來；而在您返回鄔金後，若我等凡夫俗眾個於此藏地作祈請時，您能再由空行之土，悲憫我等藏地具信眾生而降臨此地，再賜予加持的一個祈請文。”
如此祈請下，上師乃賜教曰：“措嘉主母!三界一切有情悉因煩惱力所致而妄想分別，並且執著於內外二現象之分別而造成迷惑。我承一切法身諸佛之加持力，受用圓滿報身佛之灌頂，以及所有化身佛與諸菩薩眾之商議決定下，而來到此南瞻部洲。尤其為了在這西藏黑暗之地，令佛法廣傳，並且引導與密乘果位法有緣的眾生之緣故，以於珍寶海洲中蓮花內，自然化身的方式而來。任何具有福緣之士，若具足信心，以渴慕之心向我祈請時，由於因果、緣起、誓願特殊之故，我之慈悲將比其他諸佛要快。是故，措嘉!要以信解來常常作祈請。”如是說之。
此時蓮師是臉朝向西南方，身以各種珍寶與骨飾莊嚴著，右手搖動頭骨製成的小鼓，左手放在主母措嘉之頭上，而這麼說的啊!

(三)空行移喜措嘉請問品
耶瑪火
奇妙哉

迪內尼瑪羅怒燦些那
由此向那太陽西南方

內千多傑滇記努江燦
聖地金剛座之西北邊

雅訝鈴稱沙借新波油
妙拂洲嶼食肉羅剎境

杜送桑傑南記金拉貝
三世諸善逝們所加持

鈴秋客巴堅拉梭瓦爹
殊勝尊貴島洲我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

吽阮記嘎巴當波爹貝杜
往昔最初之劫過去時

瑪佔魯扎爹威傑借拉
誅伏“瑪佔魯扎”成八塊
*誅伏惡魔“瑪佔魯扎”使其身裂為八塊散開

桑雅郡貝內借金記拉
加持八處密法降臨地
*此八塊散落各地被加持成為八處密法降臨地

吉答鄔金內樹巴巴雷
其心落到鄔金境之故(33)

滇爹客巴堅拉梭瓦爹
緣起極殊勝處我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

多傑帕莫親記拉貝內
金剛亥母所加持之地

瑪莫看卓湯借杜威鈴
所有天女空行會集洲
*眾天女空行都會集在此地

桑雅答以朗扎滴日日
象徵密咒本音滴瀝瀝
*嘹亮地發出各種密咒的本音

內貼親巴佔記江秋托
僅抵彼處即得證菩提

內秋客巴堅拉梭瓦爹
特別殊勝聖地我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

桑多貝記日臥吉爹依
銅色吉祥山之形如心(34)

扎瓦路以佳波內暑樹
其根插入龍王之地境

給巴倫恰看卓內那吉
宏偉腰部達到空行境

借莫昌貝記滇涅巴扎
高巍山頂如抵梵天界

日佳客巴堅拉梭瓦爹
極殊勝之山王我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

巴記日臥巴威借莫那
吉祥山之熾燃巔峰處

下秋些拉羅秋貝珠雅
東方水晶，南方吠琉璃

努秋拉嘎江秋因借舵
西方紅寶，北方帝釋青

企朗美巴沙威下耶康
無有內外明澈越量宮

波章客巴堅拉梭瓦爹
希有殊勝宮殿我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

下耶千波秋西燦借當
大越量宮之四方八隅

定臥湯借仁波切雷珠
上下悉為珍寶所築成

強當珠切羅布日夕央
迴廊格網屋角之四部

聽列夕以卡舵梭梭沙
各別顯其四事業之色(35)

倫珠下耶抗拉梭瓦爹
天成越量宮殿我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

枝巴堆南帕古扎瓦當
牆，台階，牆緣與瓔珞網

扎缺答雅林千那阿沙
半瓔珞網，短牆，五寶顯(36)

郭夕大巴卻扣堅南棍
四門，牌樓，法輪等諸飾

那措仁波切以藉巴堅
諸般種類珍寶莊嚴飾

林千下耶抗拉梭瓦爹
珍寶越量宮殿我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

巴尚星當杜記秋密當
如意寶樹與甘露之泉

夾襯那耶企朗金答滴
五色虹彩如雲罩內外

美舵貝美威記巴能坑
蓮花之光充滿於空中

內貼珍巴佔記爹千托
僅憶彼處即可獲大樂

貝瑪威記下耶拉梭瓦爹
蓮花光越量宮我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

下耶千波貼以朗些那
於彼大越量宮之內部

林千蘇借尼瑪答威滇
八角珍寶日月之座墊

瑪恰貝瑪巴威東波拉
盛開無貪蓮花之上面

貝瑪炯內爹些杜貝固
蓮華生源如來總集體

朗炯助貝固拉梭瓦爹
自然出生化身我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

息借旺扎敦拉貢貝去
顧及息增懷誅四事業
*為配合息增懷誅四種事業的不同顯現

固多恰襯堅南瑪挾江
身色，印幟等裝飾無定

尼瑪東記威雷夕當切
神采豐盛胜千日之光

日佳倫波威江吉雷切
威勢遠胜山王須彌山

雅襯珠貝固拉梭瓦爹
殊勝應化身前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

突記珠貝吉滇恰巴借
意之化身放射遍世間

堅扎尼答答布去星日
眼根如日月般圓睜視

南開羅雷突傑聽列紐
大悲事業迅速勝閃電

貢巴沙莫南開弄當娘
甚深密意等同虛空境

突傑切巴堅拉梭瓦爹
慈悲大殊勝者我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

左拉借威踏記左敦借
於眾，以關愛法行利生
*對於眾生採行關愛的方便法來利益應化

下潤基貝當滇芽拉拉
笑顏煥發俊秀之神采

助東滴威松記當扎切
語之音色強過千龍吟

桑雅沙莫卻扎滴日日
甚深密咒法音滴日日
*深奧的各種密咒法音響聲嘹亮

昌貝松央作拉梭瓦爹
宣發梵語音者我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

珠固千波秋夕燦借那
偉大化身四方八隅處

羅貝扎給基貝滇定杜
踏著顛倒敵障之墊上

固松突當運滇聽列記
身語意與功德事業之

日雅爹些敦杜措威措
五部如來，忿怒降魔眾

助千嘎借記拉措拉梭瓦爹
八大法行聖眾我祈請
*八大嘿如嘎聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

秋夕貝瑪答夕滇定杜
四方四瓣蓮花之座上

日夕京當看卓爹夕措
四部神使，四部空行眾
*四部男眾神使與四部女空行眾

湯借瑪律杜翠切當滇
屍林裝束悉具備無遺

基貝堅滇羅貝答速殊
華麗飾嚴，遊戲姿而立

耶些看卓雅用拉梭瓦爹
智慧空行父母我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

下耶千波秋夕巴強當
大越量宮四方之迴廊

珠切羅布林金看卓坑
格網，牆簷皆持明空行
*格網與牆簷的地方都佈滿持明與空行眾

拉當拉莫芒波金塔地
眾多神仙，天女如雲罩

去朗桑威卻巴拿措布
供諸種種外內密供品

瑪莫看卓拉措拉梭瓦爹
天女空行聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

林千下耶康記堆南拉
珍寶越量宮之供台上

卻貝拉莫恰金答布地
供養天女如雲雨密布

堆永助記卻貝記滇坑
六妙欲之供品遍世間

棍杜桑波卻具爹些卻
以普賢供雲供養如來

永滇棍炯記拉措拉梭瓦爹
功德來源聖眾我祈請
*所有一切功德來源的聖眾前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

下耶千波秋記郭夕那
大越量宮四方四門處

佳千爹夕郭偉嘎年借
四大天王聽教誡行事

拉新爹借珍當波娘借
神鬼八部派出僕役使

杜當姆爹都稱新杜杜
如微塵般降伏魔外道

卻炯松美拉措拉梭瓦爹
護法守者聖眾我祈請
*護法以及具有誓願的守護者聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

吽醒西貝瑪炯內看卓措
現兮!蓮華生與空行眾

功西秋酒杜送爹些南
鑑兮!十方三世諸佛陀

傑尊千波貝瑪透聽扎
偉大至尊蓮花顱鬘尊

林金看卓內內些樹梭
祈由持明空行境降臨

悟扎基貝托促夕些夕
頭髮美麗之髻翩翩然

林千堅恰芒波夕歷歷
眾多珍寶飾品聲輕脆

都翠律貝堅恰措羅羅
屍林骨類飾品咚咚響

扎當羅莫芒波鄔魯魯
諸多音聲，樂器奏鳴響

依當拉措吽扎滴日日
本尊聖眾“吽”聲哄隆隆
*本尊聖眾發出“吽”聲，其音聲隆隆作響

看卓爹耶嘎借夕些夕
五部空行作舞姿翩翩

京千巴威作東差些差
神使，勇父跳舞鎧甲響

瑪莫看卓金答替些替
天女空行如雲茫茫湧

卻炯爹借雷借秋些秋
八部護法行事迅如電
*八部護法辦事迅速如閃電

樹千東記扎給夕歷歷
成千大鎧甲聲響不斷

耶那波巨湯借下拉拉
右邊一切父續流暢現

遠那莫巨湯借下拉拉
左邊母續悉皆徑直列

巴朗湯借答杜拉些拉
空中皆有旗傘飄揚著

迪心波記耶當突魯魯
妙馥薰香香氣彌散著

看卓桑威答給滴日日
空行秘密“符音”歷歷響(37)

京千巴威休魯酒魯魯
勇父歌聲嘹亮充塞著

吽記朗路芒波滴日日
“吽”之明歌清晰充滿著
*有許多“吽”的明歌清晰充滿著

呸記答給扎波桑些桑
強烈“呸”之符音極嘹亮

答當卓助深堅湯借拉
於我及一切六道眾生

突傑夕拉內迪些樹梭
運悲善鑑，祈降臨此處

內迪突傑貢爹些內江
慈悲無鑑此處降臨已

答記江秋寧波瑪托巴
更於我等達菩提藏前

給當羅滇巴切杜瓦當
祈除魔障，邪導，中斷障
*祈求去除那些作障的邪魔，錯誤的引導者以及使修行中斷的障礙

丘當吞孟吳助扎杜梭
祈賜殊勝與共同成就

扣瓦杜雅記江措雷扎杜梭
祈由輪迴苦海中救脫
“措嘉當如是信解而祈請。我蓮華生除利生之外，無其他目的，緣於誓願力故，來到西藏境，於具信眾生給予真實授記。”如是說已，上師復道曰：“於祈請上來說，若先詮述史傳，則可引生恭敬；知其功德，則可生出信心；於心中相信“您全知曉”，則加持能進入；心離猶豫與懷疑，則所願可成就。”如是說竟。

然後比丘南開寧波(虛空藏)啟道曰：“啊!大阿阇黎呀!請您為我說一個向傳承上師們作祈請，明了現象顯現成本尊與空行，明了聲響即本尊天之語，而任何生出之分別心即於法性中解脫，此種之祈請文。”如是祈請之。 上師即賜教曰：

(四)南開寧波請問品
耶瑪火
奇妙哉

竹者爹千佳瓦棍杜桑
離戲大樂普賢王如來

日耶桑借竹巴多傑江
五部佛陀，第六金剛持

左助敦借江秋森貝固
利益六道菩提薩埵身
*以應化身來利益六道眾生的菩薩們

卻固龍固珠固南巴送
法身報身化身等三種

佳瓦貢貝居巴拉梭瓦爹
佛陀密意傳承我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

扎滇秋炯涅金嘎答東
“扎滇秋炯”，“涅金嘎答東” (38)
*天持明“扎滇秋炯”以及藥叉持明“涅金嘎答東”

羅最踏滇路佳就波當
“羅最踏滇”與“路佳就波”
*羅剎持明“羅最踏滇”以及龍持明龍王“路佳就波”

迪美紮巴雷堅佳波柵
“迪美紮巴”，具緣大王“渣”
*人持明“迪美紮巴”以及具有福緣的大王“渣”

林金拉旺佳金拉所爹
持明帝釋天王等等之

林金日貝巨巴拉梭瓦爹
持明，“明”之傳承我祈請(39)

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

卻固棍杜桑波貢巴以
法身普賢如來以密意

多傑先巴嘎拉多傑當
經金剛薩埵，極喜金剛
*加持金剛薩埵，再由金剛薩埵加持極喜金剛

西利星哈巴杜金拉爹
於吉祥獅子間作加持
*極喜金剛再加持於吉祥獅子上師

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

左千巨貝喇嘛拉梭瓦爹
大圓滿傳承師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

佳瓦卻記固以貢巴以
佛陀法身以其之密意

爹些日雅日送棍波當
經五部如來，三姓怙主
*加持五部如來，再由五部如來加持三姓怙主

桑傑桑威巴杜金拉爹
於“桑傑桑瓦”間作加持
*三姓怙主再加持於“桑傑桑瓦”上師

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

君出巨貝喇嘛拉梭瓦爹
“君出”傳承上師我祈請(40)

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

蔣貝雅門大給貢巴以
文殊大威德以其密意
*文珠大威德金剛以其密意

羅奔千波蔣貝些年當
經偉大導師妙吉祥友
*加持偉大導師妙吉祥友

羅朗爹威巴杜金拉爹
於“羅朗爹瓦”間作加持
*妙吉祥友再加持於“羅朗爹瓦”上師

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

固以巨貝喇嘛拉梭瓦爹
身之傳承上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

貝瑪嘿如嘎以貢巴以
蓮花飲血尊以其密意

旺記拉莫那嘎酒那當
經作明佛母，龍樹菩薩
*加持咕嚕咕列佛母，再由咕嚕咕列佛母加持龍樹菩薩

貝瑪炯內巴杜金拉爹
於蓮華生源間作加持
*龍樹菩薩再加持於蓮華生大士

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

松記巨貝喇嘛拉梭瓦爹
語之傳承上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

班雜嘿如嘎以貢巴以
金剛飲血尊以其密意

嘎拉多傑蔣貝些年當
經極喜金剛,妙吉祥友
*加持極喜金剛,再由極喜金剛加持妙吉祥友

吽千嘎雷巴杜金拉爹
於“吽千嘎拉”間作加持
*妙吉祥友再加持於“吽千嘎拉”上師

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

突記巨貝喇嘛拉梭瓦爹
意之傳承上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

切秋嘿如嘎以貢巴以
殊勝飲血尊以其密意

珠貝看卓林金芒波當
經眾多化身空行，持明
*加持許多化身空行與持明眾

敏酒南客巴杜金拉爹
於“敏酒南卡”間作加持
*眾空行持明再加持於“敏酒南卡”上師

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

用滇巨貝喇嘛拉梭瓦爹
功德傳承上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

巴千多杰勳努貢巴以
至聖孺童金剛以密意

倫珠恰佳千波林金當
經任成大手印之持明
*加持任運成就大手印的持明上師

多傑透聽扎拉金拉爹
於金剛顱鬘尊作加持
*持明上師們再加持於金剛顱鬘尊

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

聽列巨貝喇嘛拉梭瓦爹
事業傳承上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

阮作佳波切秋嘿如嘎
圓滿明王，殊勝嘿如嘎
*圓滿明王，殊勝嘿如嘎以其密意

瑪巨拉莫永愧爹瑪當
經母續佛母，遍摟樂母
*加持母續佛母，遍摟樂母

答那桑地巴杜金拉爹
於“答那桑地”間作加持
*遍摟樂母再加持於“答那桑地”上師

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

西巴瑪巨記喇嘛拉梭瓦爹
世間母續上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

炯滇爹巴棍杜貢巴以
“遍伏高慢”佛陀以密意

容布固嘿珍扎突巨內
經“容布固嘿珍扎”心續
*加持“容布固嘿珍扎”上師的心續

下佳星給巴杜金拉爹
於釋迦獅子間作加持
*“容布固嘿珍扎”再加持於釋迦獅子

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

卻對巨貝喇嘛拉梭瓦爹
供贊傳承上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

巴千舵滇拿波貢巴以
極祥“舵滇拿波”以密意
*大吉祥“舵滇拿波”以其密意

羅奔顯帝嘎巴突巨內
經導師“顯帝嘎巴”心續
 *加持導師“顯帝嘎巴”的心續

多傑左勒扎拉金拉爹
於“多傑左勒”間作加持
*“顯帝嘎巴”再加持於“多傑左勒”尊

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

扎雅巨貝喇嘛拉梭瓦爹
猛咒傳承上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

棍波切巴美記貢巴以
依怙無量壽佛以密意

拉莫珍答利拉突巨內
經天女“珍答利”之心續
*“加持天女“珍答利”的心續

去美貝瑪炯內金拉爹
於蓮華生源間作加持
*天女“珍答利”再加持於蓮華生大士

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

切以林金南拉梭瓦爹
壽之持明聖眾我祈請
*壽命自在的持明聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

多傑帕莫突記貢巴以
金剛亥母以心之密意

看卓星給東堅突巨內
經獅面空行母之心續
*加持獅面空行母的心續

多傑扎波扎拉金拉爹
於威猛金剛間作加持
*獅面空行母再加持於威猛金剛

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

桑雅瑪巨記喇嘛拉梭瓦爹
密咒母續上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

多傑倡通突記貢巴以
金剛飲血尊心之密意

珠固貝瑪炯內突巨內
經化身蓮華生之心續
*加持化身蓮華生的心續

瞻鈴波記雷堅金拉爹
加持瞻部西藏具緣者
*蓮華生大士再加持於南瞻部洲西藏的具緣者

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

桑雅杜巨記喇嘛拉梭瓦爹
密咒匯傳上師我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

爹貝桑傑南記貢巴以
過去諸佛以其之密意

桑傑下佳突貝突巨內
經釋迦能仁佛之心續
*加持釋迦能仁佛的心續

波帝薩埵巴杜金拉爹
於“菩提薩埵”間作加持
*釋迦能仁佛再加持於“波帝薩埵”上師

爹當瑪郡他大杜送記
過去未來現在三世之

酒爹敦敦記喇嘛拉梭瓦爹
顯因果義上師我祈請
*開示因果義理的上師們我向您祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

林金江秋森貝貢巴以
持明菩提薩埵以密意

岡沙雷堅南拉金拉爹
於人趣福緣者作加持

杜翠迪內雅借踏美巴
由此時至五百劫末間

桑雅嘎新助貝淡去堅
立誓要依密咒教修持

岡沙年孔巨巴拉梭瓦爹
人趣口耳傳承我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

迪答密記油杜能瓦以
如此眼根境界之顯現
*我們眼睛現前所看到的種種現象

企能涅巨吳波湯借棍
外內情器一切諸事物
*外境，身內，所有物質世界的一切事物

朗央答金美貝昂拉秀
雖顯，卻安住無我之境
*雖然顯現出來,但它們即是存在於沒有我執的狀態

松珍答巴沙東拉依固
能，所皆淨，明空本尊身
*能執與所執都清淨，清明而空性的本尊身境

對恰朗卓記喇嘛拉梭瓦爹
貪執自解上師我祈請
*所有的貪欲與執著都自然而然解脫的上師前，我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

迪答那威油杜扎巴依
如此耳根境界所聽聞
*我們耳朵所能聽到的種種聲響

年當密年金貝扎南棍
執著好或不好聽之聲
*我們會執著於好聽或不好聽的各種聲音

扎東善諾扎威昂拉秀
安住響空離思之境性
*雖有聲響，但其本性卻是空，而這一切都存在於超越思維的空性中

扎東借嘎美巴佳威松
聲空無生無滅乃佛語
*音聲即是空性，是不生不滅的，而這才是真正的佛語

扎東佳威松拉梭瓦爹
聲空佛語之前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

迪答意記油杜酒瓦依
如此心意境中之閃動
*我們內心境界中所浮現的種種意念

紐孟杜耶多巴吉下央
任顯煩惱五毒與妄念
*任何煩惱五毒的妄念，不論其如何顯現

阮速傑巨羅以決密秀
不為“預迎”，“尋伺”所改造
*我們的心也都不應該被“事先想像”或是“事後追逐念頭轉”的妄念所影響改造

酒瓦朗沙下貝卻固卓
心念即舍，法身中解脫
*一切閃動的念頭，應該在它浮起時就即刻放下，任其自然而不執著之，如此而於法身中解脫

日巴朗卓記喇嘛拉梭瓦爹
覺性自解上師我祈請
*覺性自然解脫的上師前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

去答松威油朗答巴當
於外所執境相能清淨
*對於所執著的外在境相能夠予以清淨

朗答金貝森膩卓瓦當
於內能執心性得解脫
*對於內在能執著的心能夠得到自然解脫

巴杜威沙朗臥些巴路
於中能識光明本體性
*在此之間能夠了悟到自己本來的光明體性

杜松爹些南記突傑以
祈三世諸善逝之大悲
*對於這些，則要祈請三世諸佛們慈悲的賜以加持

答扎朗巨卓瓦金記羅
加持如我心續得解脫
*加持使與我相同的一切眾生的心續都能夠得到解脫
“如此持續不斷地作祈請。南開寧波，你要掌握住明覺的要訣，而在與我不分離的情形下，達到大樂的境界。”如此云雲。
然後，那南多傑敦炯問道曰：“啊!大阿阇黎呀!您乃一切諸佛總集之身，一切諸佛總集之語，一切諸佛總集之意，並具有一切諸佛總集之悲。蓮華生源乃佛之本體，再無比您更殊勝者。為了我及未來眾生的利益，請您依據您的降臨情形以及成道情形，作一個能導引生起恭敬心，敬信心，勝解心，而又具有加持力的祈請文。請慈悲賜予我吧!”如是請求之。 上師曰：“聽著!密咒道瑜伽士，我的行跡歷史與成道作為，不可思議，述不能盡。雖然如此，我僅述說我在南瞻部洲西藏地區中，化現來利益眾生的情形，給有信心與勝解心的人聽，你們必要持續不斷祈請之。”如是云云。

（五）那南敦炯請問品
耶瑪火
奇妙哉

羅怒雅藥鈴臣新波油
西南妙拂小洲羅剎國
*西南方的妙拂小洲，羅剎的國度內

信杜佳措羅貝措鈴杜
“信杜”，大海會合海島上
*在“信杜”河與大海相會合處的一座海島上

路佳就波內貝康定杜
安止龍王住處的上方
*位置正在安止龍王龍宮的正上方

貝瑪巴威東波皆雷衝
盛開蓮花蕊上出生者
*在盛開蓮花的花蕊上誕生了蓮華生

朗炯翁差堅拉梭瓦爹
自生希有尊者我祈請
*自然化生出來的希有尊貴者，我向您祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

帕當瑪美切鄔助貝固
無父無母的嬰兒化身

酒美堅美佳促龍雷郡
無因無緣由海中現出(41)

瑪日羅貝森堅滇貝巴
無明顛倒眾生之導師
*乃是無明愚癡顛倒眾生的最好一位引導之師

爹些固送突記助巴爹
善逝身語意之化現者
*乃是諸佛身語意的展現者

珠固措藉多杰拉梭瓦爹
化身海王金剛我祈請
* *此時蓮師名為海生金剛* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

雷堅佳波因渣布地以
具善緣大王“因渣布地”
*那位具有大善緣福報的“因渣布地”大王

佳措千波鈴內內貼郡
大海洲中獲得而到來
*從大海島上得到蓮師，蓮師藉此因緣而出世

爹貝堅章佳波阿梭借
敬信奉請，授權任國王
*國王有大信心乃迎請回宮中，並且更將王位授予蓮師

佳夕卻記聽記爹拉貴
以佛律儀治國使安樂
*蓮師以佛法的律儀來治理國家，使全國皆趨於安樂

佳波托就堅拉梭瓦爹
有髻王上師前我祈請
* *此時蓮師名為有髻王* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

羅秋西瓦差記杜翠杜
南方清涼園的墳場內
*蓮師在南方清涼墳場中

佳西邦內杜秀決巴借
捨棄王位修習“杜”，“秀”法(42)
*放下國家王位，開始修習“杜”與“秀”二種法門

大那嘎那就卓貢巴以
“大那嘎那”，“就卓”密意使(43)
*於“大那嘎那（可能是某女性名)使用“就卓”的結合解脫勝法，以此密意而得以

瑪莫看卓湯借旺杜杜
一切天母空行皆歸服
*降伏了一切天母與空行母，並且能夠自在地掌控之

先答拉企大拉梭瓦爹
“先答拉企大”前我祈請
* *此時蓮師名為先答拉企大* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

秋夕杜翠棍杜決巴借
於四方墳場作修行
*蓮師時常在四方的墳場中修持密行

耶些看卓南記金記拉
智慧空行聖眾為加持
*智慧空行母們前來給予加持

多傑帕莫下通吳助透
面見金剛亥母得成就
*得以親見金剛亥母而獲得殊勝成就

南開沙千湯借珍杜郭
一切天空大曜供驅策
*所有天上的大星宿都願意為奴役，供蓮師所驅策使喚

多傑扎波扎拉梭瓦爹
“多傑扎波”上師我祈請
* *此時蓮師名為威猛金剛* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

扎瑪佳瓊差記叫昌杜
紅岩大鵬林之洞穴中
*蓮師前往紅岩大鵬林的洞穴中

羅奔扎拔哈地堅雅郡
於“扎拔哈地”大師面前
*來到“扎拔哈地”大師的面前

南就由給卻拉江巴借
學習瑜珈部密續教法
*向此大師學習瑜珈部密續的法門

由給拉措南記下夕貝
得見續部諸聖眾之面
*得以親見此一瑜珈部諸本尊聖眾

下佳星給固拉梭瓦爹
釋迦獅子尊前我祈請
* *此時蓮師名為釋迦獅子* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

佳嘎油記秋夕內千杜
在印度之四方聖地中

林金助托芒波堅雅郡
前往諸持明證士之處
*蓮師到諸位具有證悟力的持明大師所在處

由嘎南送卻拉江巴借
學習三種瑜珈之教法(44)

稱膩酒以卻記作多藉
消除性相因法之辨析
*消除對於因乘性相教法方面的分別與解析問題

客巴羅滇秋些拉梭瓦爹
聖哲具慧願殊我祈請
* *此時蓮師名為具慧願殊或愛慧上師* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

扎普瑪拉地給叫昌杜
“瑪拉地嘎”石窟洞穴中
*蓮師前往“瑪拉地嘎”石窟洞穴中

去美切語林金助貝切
成就無死長壽持明時
*修持得到無死的長壽持明果位成就的時候

棍波切巴美記金記拉
怙主無量壽佛賜加持
*長壽尊佛親自現前給予加持

借去美巴多傑呂樹酒
成就無生無死金剛身

去美貝瑪炯內拉梭瓦爹
無死蓮華生前我祈請
* *此時蓮師名為無死蓮華生* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

沙霍佳康杜杜些貝切
為調伏沙霍國而來時
*蓮師為調伏沙霍國而來到沙霍的地方

瑪日出貝森堅卻拉最
無明迷亂眾生引入法
*將無明迷亂的眾生都引領進入佛法當中

雅稱美杜炯威尊出滇
展現希有殊勝之神變

佳康湯借卻記岡瓦借
令整個王國皆充滿法
*把佛法充滿了整個沙霍國境

貝瑪桑貝固拉梭瓦爹
“貝瑪桑巴”上師我祈請
* *此時蓮師名貝瑪桑巴瓦* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

鄔金佳康杜杜些貝切
為調鄔金國境而到來
*蓮師為調伏鄔金國而來到鄔金的地方

些美美語悟樹謝巴那
被殺者焚燒於大火時
*被劊子殺手投入大火中焚燒的時候

美崩措路酒爹尊出滇
顯現神變，火堆化為海
*蓮師展現出神變威力，將火堆變化成大海

因渣布地江秋浪拉貴
置“因渣布地”入菩提道
*因此而將“因渣布地”大王引領進入菩提道

些秋貝瑪佳波拉梭瓦爹
聖予蓮花王前我祈請
* *此時蓮師名為蓮花王* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

歐敏內當爹千杜翠當
“歐敏內”與大樂墳場處
*在“歐敏內”墳場與大樂墳場的地方

倫珠借當貝瑪借拉梭
“倫珠借”及“貝瑪借”墳場
*以及“倫珠借”與“貝瑪借”二墳場中

朗炯卻滇宗杜秀貝切
自生佛塔之前居住時
*蓮師在這些墳場內的自生佛塔前居住修行時

瑪莫看卓卻炯扣記郭
天母空行護法眷圍繞
*許多天母，空行護法們都以眷屬身份而圍繞在蓮師的身旁

咕嚕尼瑪威些拉梭瓦爹
日光上師尊前我祈請
* *此時蓮師名為日光上師* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

羅秋佳嘎油杜些貝切
來到印度西方地區時

看卓敦杜瑪語金記拉
伏魔空行母賜予加持

姆爹敦巴雅借最巴舵
辯論擊敗五百外道師

恩雅答波姆爹托記扎
雷電渡脫外道邪咒師
*降伏渡脫外道邪咒師的速度迅如雷電

帕巴星給扎卓拉梭瓦爹
尊勝獅子吼聲我祈請
* *此時蓮師名為獅子吼聲* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

巴油揚雷學記扎普杜
尼泊爾“揚雷學”之岩窟
*蓮師前往位於尼泊爾的“揚雷學”岩窟

揚大爹千寧波助貝切
成就揚大大樂心要時
*成就本尊揚大嘿如嘎的大樂心要修法時

巴切給南多傑普貝扎
金剛普巴解脫諸障礙
*以普巴金剛誅殺作障礙的邪魔而解脫之

恰佳千波吳助內貼透
於此地證大手印成就
*蓮師在這個地方證悟了大手印的成就

多傑透聽扎拉梭瓦爹
金剛顱鬘尊前我祈請
* *此時蓮師名為金剛顱鬘尊* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

江秋佳波敦拉郡貝切
為利北方之王而到時
*蓮師為利益北方之王而到達西藏的時候

波記內金湯借當拉大
收伏藏地一切之藥叉
*收伏了西藏地區所有非人的藥叉，並且加以約束之

桑耶雅梭佳波貢巴助
授予桑耶，完成王心願
*藏王授予蓮師為桑耶寺住持，蓮師則成辦了藏王的心願

波油湯借卻記岡瓦借
以佛法充滿於全西藏

珠固貝瑪炯內拉梭瓦爹
化身蓮華生前我祈請
* *此時蓮師名為蓮華生源(貝瑪炯內)* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

桑耶親普扎瑪叫昌杜
“桑耶親普”紅岩洞窟中
*在“桑耶親普”地區的紅岩石窟中

助千嘎借桑雅金扣杜
八大法行密咒壇城內
*在八大嘿如嘎的密法壇城內

雷堅佳波傑邦敏巴借
成熟諸具善緣之王臣
*給予具有福緣的王臣們灌頂使之成熟

桑雅爹布貼巴借巴借
廣為弘揚密咒道果乘
*將屬於果乘的密咒道普遍宏揚開

嘎丁珊雷爹拉梭瓦爹
恩德無比難思我祈請
*恩惠功德難以思量的上師前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

答昌星給桑助叫昌杜
虎穴獅子願成洞穴中
*蓮師在一個名為獅子願成的虎穴中

杜貝姆爹杜當淡夕杜
降伏惡毒外道、魔、厲鬼

內千岡扎南拉爹千貝
於諸聖地雪巖藏“大藏” (45)
*在許多的聖地，雪地或岩洞中，埋藏“大伏藏”

瑪翁膩美森堅突傑夕
悲視未來濁世之眾生
*此乃蓮師的悲憫心遍及未來濁世的眾生

多傑左勒扎拉梭瓦爹
忿恕金剛尊前我祈請
* *此時蓮師名為忿怒金剛(多傑左勒)* *

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

波記岡千夕拉助康借
藏地四大雪山築修室
*蓮師在西藏四座大雪山建築修行用的屋室

扎普千波借拉揚彎借
八大岩窟建成靜蘭若
*將八大岩窟都建築成安靜的修行寺院

秋夕扎拉助固下傑下
四方山岩留化身足跡
*蓮師在四方的岩壁上留下腳印

扎貝措千夕拉恰傑下
著名四大湖中留手印

走助自炯借拉梭瓦爹
淨除六道障者我祈請
*能淨除六道眾生的障垢者我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

羅秋門客扎拉固傑下
南方門地岩上留身影(46)
*蓮師在南方門地的岩石上留下身影

固差爹雅波記敦拉下
利藏地留身徵五伏藏(47)
*為了利益西藏境地，因此留下代表其身的五種伏藏

桑傑滇巴他魯借巴借
將佛教法弘揚至極限
*弘揚佛法使其發揮到最大的功能

波記拉記卓瓦永記巴
藏地惟一天，諸眾之福
*蓮師是西藏地區一切眾生的榮耀與福德來源

突傑卻巴堅拉梭瓦爹
特別慈悲之尊我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

羅怒雅亞鈴稱巴日借
西南妙拂洲吉山之頂
*在西南方妙拂洲的吉祥山頂

林金看卓芒波佳波借
成為眾多持明空行王
*蓮師作為許多持明空行母的王

下沙新波湯借當拉大
降伏所有食肉之羅剎

波拉郡切美巴突傑夕
恆常悲憫眷顧於西藏

金千珠貝固拉梭瓦爹
大恩應化身前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

雅借踏瑪波記森堅拉
五百末期，藏地之有情
*最末的一個五百年，在西藏地區的眾生

雷恩旺記杜雅郡切美
因惡業故，痛苦常不斷

卻記南塔珍晶梭爹那
若於您之行傳憶禱時
*這些人若思憶您的行傳，並且向您作祈請時

答當卓助森堅湯借拉
於我及六道一切眾生

突傑夕拉金記拉杜梭
大悲眷顧並祈賜加持
“金剛伏魔多傑敦炯好好恭敬聽憶我事蹟，並向我祈請，此生我蓮華生會給予加持，後世也必定會帶領進入菩提道。”如是云云。
然後，王子木赤真波啟道曰：“啊!大導師呀!您說未來五百濁期來到之時，一切眾生因惡業力故，所行所受惟有痛苦。請您悲念於他們，而且給予一個在痛苦時能得到救護的祈請文吧!”如是請求之。
上師賜言道曰：“聽著!木赤真波!若無熱(病)之存在，即難顯現出紫梗之力量(用處)；沒有信心之田，菩提之苗便不生；心中若不信賴'上師您知我心' 這回事，則三寶之加持將會遠離。聽著!王子!佛菩薩們是持續不斷地在作利益眾生的事，但六道的五毒我執力量強大，所以輪迴無法終絕。王子你若也願後世藏民們能從痛苦中得救，就應該要將'堅定上師您知我心'的信念以及'將全心交付給三寶'此一垂訓，留傳給子民，以恆常恭敬勝解的心來作此祈請。”如是云云。

（六）木赤王子請問品
耶瑪火
奇妙哉

努秋爹瓦堅記星康樹
西方極樂世界淨土中

棍波切巴美記突傑語
怙主無量壽佛運大悲

瞻部鈴杜走威敦拉貢
思維利益瞻部洲眾生

秋巨桑傑棍記金拉貝
十方諸佛齊來作加持

杜送爹些南拉梭瓦爹
三世善逝聖眾我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

信度江措羅貝措鈴杜
“信度”，大海會合海島上

美舵貝瑪巴威東波拉
於彼盛開蓮花花蕊上

帕當瑪美朗炯休雷炯
無父無母依自力而生
*蓮師乃是依本性自然力而出生

酒美堅美走威敦拉郡
無因無緣為利生而來
*並非因為輪迴的因緣，而是為了利益眾生而到來

朗炯翁差堅拉梭瓦爹
殊勝自生聖者我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

桑傑棍記固以珠巴爹
一切諸佛身之化現者

朗炯稱當貝借滇巴郡
具天生莊嚴相好而來

尼瑪東記威雷夕當切
神采猶胜千日之光芒

卻記珠貝記滇恰巴借
您之化身展現遍世間

雅稱珠貝固拉梭瓦爹
殊勝應化身前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

桑傑棍記松記珠巴爹
一切諸佛語之化現者

瑪恰貝美東波借雷衝
由無貪著蓮花蕊上生

助千東記扎威松當切
語韻強過千條巨龍吟

走威敦杜貼千卻扎作
為利眾故，宣大乘法教

珠答作貝松拉梭瓦爹
音聲如龍吟者我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

桑傑棍記突記珠巴爹
一切諸佛意之化現者

佳措丁踏美貝弄雷借
由無邊底深海境中生

南開洛雷突傑聽列紐
大悲事業迅於天閃電

功巴沙莫南開踏當娘
甚深密意廣如虛空界

吉央沙雷突拉梭瓦爹
完全清明之意我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

走威敦杜以新諾布固
為利生故，顯如意寶身

卻記襯推佔記杜雅些
僅聞您名即能除痛苦

佳襯新杜淵滇梭梭沙
如彩虹般功德處處顯

給記珍貝江秋南那珍
剎那憶之即入菩提道

淵滇棍炯卻拉梭瓦爹
遍現諸德，您前我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

突傑聽列旺記敦借貝
乘大悲事業力之運作

息借旺扎聽列南夕以
以息增懷誅四事業來

紐孟杜給森堅他記杜
方便調伏愚癡難調眾

南開嘎答聽列桑咪恰
天上星般事業難思議
*您的事業浩瀚如天上星般，令人難以思議

聽列佳翠讓拉梭瓦爹
事業海之巨浪我祈請

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹
鄔金蓮華生前我祈請

定臥秋夕走威敦借江
祈於上下四方利眾生

波油卡瓦堅杜突傑夕
並且悲視西藏此雪鄉

波記雅大傑邦湯借拉
於藏地之所有君臣民

杜送郡切美巴金記羅
祈請三時恆常賜加持

扣瓦杜雅記江措雷扎杜梭
祈由輪迴苦海中救脫
如是說已。 然後，週旁五位祈請者呈上極廣大之會供，頂禮並繞行已，啟白道曰：“啊!大阿阇黎呀!您說出瞭如此殊勝之祈請文，恩德實在大矣!為令此祈請文不被世俗的吵雜聲所染著，並且當未來眾生為痛苦所傷害，而憶念阿阇黎您，欲向您作祈請時，其語音當如何作才好，請您賜知。”如是請已。 上師即賜教言曰：


（七）眾問品（結文）
雅以傑酒扣瓦崩堆南
追隨吾跡，欲斷輪迴眾

爹固美貝郡杜梭瓦透
以勝解敬信，恆常祈請

借記東威央尼滴大爹
專一渴望之音當如是
*專註一心渴望仰求地作祈請時，其語音應當如此：

切吳帕瑪波借東央拉