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皈依發心-七支（淵拉敦）-觀想所依境（滇借）
2010年06月05日星期六17:32

一、皈依發心（佳卓森借）

　　（佳卓森借）

　　敬禮上師

　　向鄔金大寶祈請時，一般所依壇城之生起

　　首先皈依

　　南摩喇嘛爹些杜貝固
　　敬禮上師如來總集體
　　※ 上師您是一切如來聚合的總體

　　棍秋送記朗新拉
　　三勝寶之自性體
　　*您是殊勝三寶的本質體

　　答當走助森堅南
　　我與六道眾有情　　

　　江秋巴杜佳樹去
　　證菩提間永皈依

　　發心
　　森借卓瓦棍敦杜
　　發心為利眾生故

　　喇嘛桑傑助內尼
　　修成上師佛陀已

　　康拉康杜聽列記
　　隨順調伏之事業
　　*以應機調伏的事業力量

　　卓瓦扎瓦淡佳臥
　　解脫有情誓今發
　　*令眾生都解脫的誓願在今日發下

二、七支（淵拉敦）

　　（淵拉敦）

　　喇嘛依淡看卓謝
　　上師本尊空行臨
　　*上師，本尊，空行們請降臨

　　尼答貝美滇拉秀
　　日月蓮之座上住
　　*請於有日，月墊輪的蓮座上安坐

　　律雅依送固恰察
　　身口意三恭敬禮
　　*謹以我的身口意三者恭敬來頂禮

　　去南桑威卻巴布
　　內外密之供品獻
　　*謹獻上我內外密的供品
　　（注：藏譯音下畫有～即代表此字應特別以閩南語發音。）

　　念恰滴地托星下
　　過失罪障發露懺
　　*一切今昔的過失與罪障都發露懺悔

　　桑雅助拉傑依郎
　　修習密咒心隨喜
　　*對於現今修習密法者與修習密法者都隨喜

　　敏卓桑雅卻扣郭
　　熟解密咒，法輪轉
　　*請傳播能使成熟與能令解脫的密法

　　娘恩敏大休樹梭
　　祈勿涅槃長住世
　　*祈請具德上師長久住世勿入涅槃

　　寧波森堅敦杜吳
　　精粹迴向諸眾生
　　*一切最好的菁華與善根都迴向給眾生

　　揚大多傑敦舵秀
　　願悟真實金剛義
　　*願能證悟那清淨真實，如金剛般不變的義理

三、觀想所依境（滇借）

　　（滇借）

　　所依壇城生起之正行

　　敦記南開威耶弄
　　面前虛空五光境
　　*面前虛空中有一個五色光彩具足的境相

　　生企貝瑪尼爹定
　　獅座蓮花日月上
　　 *光團中心有一獅子座，上面有蓮花及日、月墊輪

　　固送佳瓦杜貝位
　　三身佛陀總集體
　　*墊上是法、報、化三身佛陀總集成的一個真實顯現者

　　扎威喇嘛貝瑪炯
　　根本上師蓮華生
　　*這就是根本上師蓮花生

　　嘎瑪當滇息措娘
　　具紅白色靜忿姿
　　*其膚色白裡帶紅，表情平和中帶著威怒

　　貝下桑波卻規當
　　蓮冠密袍與法衣（２）
　　*頭上戴著蓮花帽，身上穿披著密袍與法衣

　　沙歐貝木記巴梭
　　彩緞紫氅燦爛披
　　*外面披著彩緞作的紫色大披風（大王袍），神采極為光輝燦爛

　　恰耶多傑借雅當
　　右手五股金剛杵（３）
　　*右手執持五股金剛杵

　　遠北奔打切布南
　　左持顱器長壽瓶
　　*左手持著天靈蓋骨器，其內有長壽寶瓶

　　助莫遠那卡杖江
　　左臂挾持三叉戟（４）

　　多傑基中當借爹
　　採行金剛跏跌坐

　　固送突記基扣雷
　　由其身語意壇城
　　*由蓮師身語意三輪的壇城中

　　扎送卻松讓江棍
　　廣大三根護法現
　　*化現出許多的三根本與護法眾

　　措杜日金讓美瓦
　　放收盛光極燦爛
　　*放射與回收的光芒極為燦爛

　　阮松新杜休巴酒
　　如實現前而安住
　　*真實顯現於前而安住

　　如此觀想清楚之後，於諸七品祈禱文(雷敦瑪)與願望任運自然成就祈請頌(桑巴倫助瑪)及其他的七支祈請文，消除道障祈禱文等，先後由伏藏中取出來的，具有前賢們加持力的金剛文等各類祈禱文，皆應本著強烈的勝解心與恭敬仰慕之心來誦念之；若連如此也做不到時，僅誦上師三身祈禱文與願望任運自然成就祈請頌亦可。 無論如何，到了後來，為了激起上師之心續故，應盡心持誦蓮師之咒“……班扎咕嚕……”。