藥師佛供養法--摘自《藥師如來法門略錄》弘一大師
藥師佛供養法--摘自《藥師如來法門略錄》弘一大師
http://www.bfnn.org/book/books2/1258.htm
前言、準備工作: |
欲修持藥師如來法門者,應供藥師如來像。供像可備相框護貝之法相,或立體之佛像。供像之處,不可在臥室。若不得已,在臥室中供奉者,睡眠之時,宜以淨布覆蓋像上。 藥師經,供於壇上。不讀誦時,宜以淨布覆蓋。供佛像之室內,須十分潔淨,每日宜掃地,並常常拂試桌案。供佛之香,須擇上等有香氣者。 供佛之花,須擇開放圓滿者,若稍殘萎,即除去。花瓶之水,宜每日更換。若無鮮花時,可用紙制者代之。 此外如供淨水供食物等,隨各人意。但所供食物,須人可食者乃供之,若未熟之水果及未烹調之蔬菜等皆不可供。 以上所舉之供物,應於禮佛之前預先供好。凡在佛前供物或禮佛時,必須先洗手漱口。此外如能懸幡燃燈尤善,無者亦可。 以下略述修持課儀,分為七門。其中禮敬、讚歎、供養、回向發願,必須行之。誦經、持名、持咒,可隨己意,或惟修二法,或僅修一法,皆可。 |
【一、禮敬】 |
南無十方常住佛、南無十方常住法、南無十方常住僧(各一拜) 南無本師釋迦牟尼佛(一拜) 南無藥師琉璃光如來(三拜或十二拜) 在禮佛時,若欲多拜,或兼禮敬其他佛菩薩者,隨己意增加。 右讚偈出《藥師如來消災除難念誦儀軌》。唱讚之時,聲宜遲緩,宜莊重。 禮敬之時,須至誠恭敬,緩緩拜起。萬不可匆忙。寧可少拜,不可草率。 |
【二、讚歎】 |
禮敬既畢,於佛前長跪合掌,唱贊偈雲: 歸命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願 慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申讚揚 志心頭面禮 上贊偈出藥師如來消災除難念誦儀軌。唱贊之時,聲宜遲緩,宜莊重。 |
【三、供養】 |
讚歎既畢,於佛前長跪合掌,唱供養偈雲: 願此香花雲 遍滿十方界 一一諸佛土 無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香 供養畢,或隨己意增誦懺悔文,或可略之。 |
【四、誦經】 |
《藥師琉璃光如來本願功德經》,唐三藏法師玄奘奉詔譯 http://www.bfnn.org/book/books2/1253.htm 字音不可訛誤,宜詳考之。誦經時,或跪或立或坐或經行皆可。 |
【五、持名】 |
先唱贊偈雲: 藥師如來琉璃光 焰網莊嚴無等倫 無邊行願利有情 各遂所求皆不退 續云,南無東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來。以後即持念藥師琉璃光如來名號一百八遍。若欲多念者,隨意。 |
【六、持咒】 |
『那謨薄伽筏帝,裨殺社窶嚕,薛琉璃缽剌婆喝囉闍也,怛陀揭多耶,阿羅訶帝,三藐三勃陀耶。怛姪阤:唵,鞞殺逝,鞞殺逝,鞞殺社,三沒揭帝娑訶』或據經中譯音持念,或別依師學梵文原音持念,皆可。或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍,繼念心咒一百八遍,後復念全咒七遍。心咒者,即是咒中『唵』字以下之文。未經密宗阿闍黎傳授,不可結手印。擅結者,有大罪。持咒時,不宜大聲,惟令自己耳中得聞。持咒時,以坐為正式,或經行亦可。 |
【七、回向發願】 |
誦迴向偈云: 願消三障,福慧增長,諸事順遂,安樂吉祥,法界眾生,同證菩提。 此後可加上個人願望:願某某某身體健康、早日康復;願某某壽命增長等......。此部份可參考《常用迴向偈合輯》 回向發願,為修持者最切要之事。若不回向,則前所修之功德,無所歸趣。今修持藥師如來法門者,回向之願,各隨己意。凡《藥師經》中所載者,皆可發之,應詳閱經文,自適其宜可耳。 |
【後記】 |
以上所述之修持課儀,每日行一次或二次三次。必須至心誠懇,未可潦草塞責。印光老法師云:「有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益」。吾人修持藥師如來法門者,應深味斯言,以自求多福也。 |
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